上海交大附中2008-2009學(xué)年高三第一學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)資源 2009-10-29 14:20:45
①中國(guó)古代傳記文學(xué)的成熟，應(yīng)該從司馬遷的《史記》開(kāi)始�！妒酚洝肥俏覈�(guó)古代第一部以人物為中心的偉大歷史著作，同時(shí)也是我國(guó)古代第一部以人物為中心的偉大文學(xué)著作。從歷史的角度講，《史記》開(kāi)拓了我國(guó)古代兩千多年來(lái)以人物為中心的歷朝"正史"的先河；從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法，向人們展現(xiàn)了栩栩如生的人物畫(huà)廊。
�、凇妒酚洝分阅茉跉v史與文學(xué)兩方面取得如此輝煌的成就，這一方面固然取決于司馬遷個(gè)人的天才與其特殊的人生經(jīng)歷，另一方面則是因?yàn)橄惹貢r(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)卓越的文學(xué)著作，這些著作對(duì)司馬遷的歷史觀．文學(xué)觀．審美觀的形成及其具體的藝術(shù)操作，起了非常重要的作用�！蹲髠鳌罚秶�(guó)語(yǔ)》．《國(guó)策》的許多章節(jié)，其敘事寫(xiě)人的方法，其描述用語(yǔ)及其人物辭令的巧妙，都已經(jīng)達(dá)到了出神入化的境界。所不同的就在于它們還都不是以人物為中心，它們的寫(xiě)人仍然是為了敘事。先秦也曾有過(guò)名稱上類似于傳記的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是寫(xiě)人，而像是一本逸聞趣事的資料匯編，完全沒(méi)有剪裁。因此，真正以人物為中心的傳記文學(xué)的創(chuàng)始人，只能歸于司馬遷了。
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