2014高考作文真題猜想:“聽話”
2014-05-07 17:11:46冠華作文網(wǎng)
【題目回放】
以“聽話”為題寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選。
【題意解讀】
1.“聽話”的所指包括兩個(gè)方面:一作動(dòng)詞,是“聽+話”,即用耳朵聽別人的話語:他耳背,聽話有困難;二作形容詞,是指聽從、順從長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)的意思、意志:這孩子很聽話。
2.無論直接還是間接,只要文章能表現(xiàn)“聽話”的任意一個(gè)方面的意思,即可視作基本切題。
3.切題的深淺及立意的高下,關(guān)鍵是看對(duì)“聽話”內(nèi)蘊(yùn)的思考或解讀。只平平地?cái)⑹?ldquo;聽話”的人與事或籠統(tǒng)議論“聽話”的是與非,屬基本切題;能呈現(xiàn)對(duì)“聽話”的思辨,即為非常切題。
4.評(píng)卷時(shí),從寫的是不是“聽話”入手,再看有無對(duì)“聽話”的價(jià)值意義的思考。完全偏離題意的情況主要指通篇所寫都不屬于“聽話”的范疇,或者拋開命題自說自話。
【閱卷感受】
此次作文,大部分同學(xué)對(duì)題意的理解基本正確,但缺少深入的思考和獨(dú)到的理解。不少同學(xué)寫記敘文,即寫要聽父母的話,缺少對(duì)“聽話”的深度理解;寫議論文,也是立論平平,鮮有獨(dú)到的見解和深入的分析。很少能看到下面這樣的精彩文字:
1.永遠(yuǎn)聽父母話長(zhǎng)大的孩子是沒有出息的;從不聽父母話的孩子,在他們還沒有長(zhǎng)大成人時(shí)就已經(jīng)沒有出息了。
2.我們不能用“聽話”與“不聽話”來衡量“好孩子”與“壞孩子”,正如“春風(fēng)春日有時(shí)好,春風(fēng)春日有時(shí)壞。不得春風(fēng)花不開,花開又被風(fēng)吹落”。“聽話”與“不聽話”要看具體環(huán)境,該“聽話”時(shí),不要故意裝出“眾人皆醉我獨(dú)醒”,以示與眾不同,那樣只會(huì)徒增狂妄與冥固的壞性情;同樣,該“不聽話”時(shí),就要敢于“挺身而出”,你的堅(jiān)持是最美麗的風(fēng)景。
無論是記敘文還是議論文,所選材料一定要品質(zhì)不俗。下面這個(gè)材料是沈奇斌同學(xué)為論證“聽話,也要懂得靈活變通”時(shí)所用的反面材料,體現(xiàn)出他的閱讀積累和語文素養(yǎng),值得大家學(xué)習(xí):
女皇葉卡捷琳娜二世一次去公園游賞,見一朵花很美麗,便想留給自己的孫子。因有其他事,便隨手點(diǎn)了一位士兵看守鮮花。豈料女皇隨后便忘了此事,而那位聽話的士兵卻一直駐守在花旁,這一待就是五十年,即便花已成灰……
總之,要想寫出大氣文章就得有大情懷、大境界!
【佳作閱讀】
(1)思考前三篇文章在結(jié)構(gòu)上的相似。(2)第4篇文章給你怎樣的啟示?
1、
聽話
一日,因急需一條牛仔褲作為活動(dòng)的統(tǒng)一制服,我匆匆地走進(jìn)了一家牛仔店。
店主的年紀(jì)比母親略輕,女兒在電腦前看電影,不一會(huì)兒就離了她母親特意擺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的椅子,湊到顯示屏前去。在我試穿的過程中,店主不一會(huì)兒就要叮囑女兒:“坐到椅子上去,眼睛要看壞的,聽話!”如此三番五次,可那顯示屏就像磁鐵,小女孩每每就被“吸”了過去。
等到離開的時(shí)候,我看見小姑娘揉了揉她那雙水靈靈的大眼睛。
人生的回憶就像是樹上累累的果實(shí),它們積蓄、成長(zhǎng),然后在你不經(jīng)意的瞬間掉落下來,砸你個(gè)滿懷。
“聽話!”父母、長(zhǎng)輩,總要適時(shí)提醒你注意天氣變化、囑咐你多穿點(diǎn)衣服,或是提醒你要注意安全。你偶爾聽得煩了,稍一皺眉想反對(duì),他們把眉頭皺得比你更緊,搶先說了句:“聽話!”你漫不經(jīng)心,他們就更加無微不至。
直到如今,當(dāng)我需要睜眼以后第一件事就是尋找眼鏡的時(shí)候,當(dāng)我想憑著年輕的身體少穿一件卻最終得了感冒,呼吸不暢、頭昏腦脹的時(shí)候,當(dāng)我終于一不小心與人相撞,跌傷了腿,大聲呼痛的時(shí)候,我想起了什么?
當(dāng)我面對(duì)考試題目,下筆停滯,絞盡腦汁而不得的時(shí)候,我想起了小時(shí)母親站在院子前,揮著手里的書大聲呼喊在院子里瘋玩的我的場(chǎng)景,更想起了什么?
張愛玲曾寫過一段話:“當(dāng)我走到那個(gè)路口,我垂垂老矣的母親叮囑我:‘聽話!不要走這條路!’可我最終還是走上了那條路。那條路真的很難走,像母親說的那樣,而我迷路過,跌倒過,甚至受傷過。當(dāng)我坐在路口喘息著休息時(shí),我看見一個(gè)女孩,像我當(dāng)年一樣年輕,一樣站在那個(gè)路口,我忍不住開口對(duì)她說:‘不要走那條路,聽話!’”
每一聲“聽話”都是長(zhǎng)者對(duì)年輕一代的諄諄教誨,每一次勸導(dǎo)都是父母對(duì)子女的真心關(guān)照,可若是這“聽話”總是被辜負(fù),它又將隱含多上憂慮和沉痛?
可是,這份情感終不會(huì)被辜負(fù)。
我將注重保護(hù)眼睛不讓近視程度加深,我已學(xué)會(huì)自己查看天氣預(yù)報(bào)及時(shí)增減衣物,我騎車時(shí)會(huì)更加小心,我會(huì)在父母出門前叮囑他們“注意安全”。
聽話,不止于長(zhǎng)輩,而更將發(fā)于子女、小輩,終其輪回,使其圓融。
“聽話”,它其實(shí)是個(gè)溫暖的字眼。
2、
聽話
驀然發(fā)現(xiàn),原來母女一場(chǎng),不過是一個(gè)聽話的過程。
想起來,竟不禁笑了。猶清晰記得小時(shí)候有個(gè)綽號(hào):“女大王”。我總是很調(diào)皮,每每會(huì)將收拾好的玩具全數(shù)倒在地上,離開時(shí)也不理會(huì),也屢次差點(diǎn)將屋頂掀開,引來母親一頓喝斥。
一次,母親朋友帶著年歲比我小的女兒來到家中,印象里妹妹很害羞,不怎么開口說話,只是把玩著手里的娃娃,自得其樂。只一眼,我也被那娃娃吸引了,粉嫩嫩的連衣裙,金燦燦的長(zhǎng)發(fā),靈巧活動(dòng)的四肢……于是,我將她從妹妹的手里搶了過來,開始為她打扮。突然一陣抽泣聲傳入耳朵,妹妹竟然哭了,我一時(shí)不知所措,只愣愣地站在原地。聽到哭聲,母親和她朋友快步走出來,看了一眼,便心下了然。母親走向我,說:“聽媽媽的話,把娃娃給妹妹。”我那時(shí)只覺委屈,一個(gè)娃娃而已,偏不給。母親聲音略有提高:“聽話!還給妹妹!”我雖不情愿,只得聽話,戀戀不舍地將其塞回妹妹手中。
不知不覺間,我早已養(yǎng)成了聽話的習(xí)慣,不曾想過母親也有聽我話的一天。
前些日子,陪母親參加一場(chǎng)婚禮,待我準(zhǔn)備就緒時(shí),卻見母親眉頭緊鎖,看著癱在床上的衣服,不知該穿哪件,我不免有些焦急,婚禮該遲到了?粗赣H那眼神,分明是在說,你說哪件好?我走上前,指著一條格子連衣裙說:“就這個(gè)吧,快點(diǎn)。”母親嘴角蕩漾開一絲笑意,便匆匆將其換上。走出電梯,卻聽見她嘀咕著:“挺近的,要不要開車,還是步行?”我有些許不耐煩,說道:“開車吧,快趕不上了!”母親開口道:“好吧,聽你的!”
我不覺一愣,聽我的?是從什么時(shí)候開始變成都聽我的了呢?抬眼間,卻發(fā)現(xiàn)母親的眉宇間似乎已有了淺淺的溝壑,即便不笑,眼角的皺紋也開始漸漸顯露出來了,我怎么沒有發(fā)覺,原來母親也在日漸衰老。
我緩緩收回視線,驀然發(fā)現(xiàn)了一件事。母女一場(chǎng),不過是在你年幼的時(shí)候聽她的話,長(zhǎng)大后對(duì)換角色,一場(chǎng)聽話的過程罷了。
3、
聽話
你能看到多遠(yuǎn)的過去,就能看到多遠(yuǎn)的未來。
“聽話!”大人總是這么說。那么,我們究竟要樣聽話,聽什么話?
古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。”這就要求我們要聽話,聽歷史的教訓(xùn),聽他人的勸告。
精鶩八極,心游萬仞,展望歷史的舞臺(tái),讓我們用心聆聽。
他也曾火燒博望坡初戰(zhàn)告捷,他也曾舌戰(zhàn)群儒大敗曹操,卻因不聽劉備的生前勸告動(dòng)用了一個(gè)“不聽話”的馬謖而痛失街亭。那個(gè)不知天高地厚,心高氣傲,只會(huì)紙上談兵的馬謖曾多么聰慧的幫助諸葛亮退去司馬懿,卻因?yàn)樽砸暽醺,不聽諸葛亮的話,不聽王平的勸告,落得個(gè)揮淚被斬的下場(chǎng)。歷史的教訓(xùn)要聽,智者的訓(xùn)導(dǎo)要聽。只有善于聽話的人才能得到歷史的認(rèn)可。
站在時(shí)代的門檻上,我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)來面對(duì)“聽話”二字哪?
雄霸歐洲大陸的一代梟雄拿破侖在第六次與反法同盟作戰(zhàn)時(shí),身邊幾乎已無大將,只好動(dòng)用一個(gè)叫格魯希的將軍,而正是這位“聽話將軍”使拿破侖痛失良機(jī),兵敗滑鐵盧。當(dāng)時(shí)英軍威靈頓將軍率軍從北來襲,普魯士元帥布呂歇爾從另一方向來,拿破侖擊敗布呂歇爾,為防止其與威靈頓會(huì)和而讓格魯希前去追擊。拿破侖則與威靈頓展開作戰(zhàn),不久,雙方都精疲力竭,尸橫遍野,只待哪方援軍先到哪方便可取勝。“聽話將軍”已知戰(zhàn)事緊急,去固守命令追擊布呂歇爾,即使部將極力勸告,他只沉思了一秒就果斷下令繼續(xù)追擊,執(zhí)行命令。就這樣,威靈頓等來了布呂歇爾,拿破侖兵敗滑鐵盧。聽話將軍改變了這個(gè)世界。有這樣的“聽話將軍”,拿破侖何愁不?我們需要聽話,但不能盲目地聽話,要根據(jù)實(shí)際情況靈活變通。只有靈活地聽話才是真正的聽話。
丘吉爾說“你能看到多遠(yuǎn)的過去,就能看到多遠(yuǎn)的未來。”我們只有聽話,正確地聽歷史的話,才能對(duì)未來有準(zhǔn)確的把握,不至于迷失了自己。
一回首間,我才忽然發(fā)現(xiàn),因?yàn)?ldquo;聽話”,我一生的種種努力只不過是為了獲得他人的稱許與微笑,因?yàn)?ldquo;聽話”,我已將自己套入了所有的模式和桎梏,陷入了“聽話”的囚牢。對(duì)于自己的人生失去了把握,迷失自我于“聽話“之中。讓我做我自己吧,讓我這一生做一次我自己吧!我會(huì)靈活地聽話,聽歷史的教訓(xùn),聽老師的指導(dǎo),聽家長(zhǎng)的訓(xùn)導(dǎo),但我會(huì)靈活地聽話,把握自己的人生,不至于迷失自己。
聽話,是一門學(xué)問,我已懂得。看得到遙遠(yuǎn)的過去,故也看得到遙遠(yuǎn)的未來。
4、
聽話
中國(guó)人似乎向來異常聽話,甚至在壓迫之下也并無怨言,所以魯迅先生在《燈下漫筆》中指出中國(guó)人只有兩個(gè)時(shí)代:“一個(gè)是想做奴隸而不得的時(shí)代,一個(gè)是坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。也許,我們真的有這種弊病,這種弊病真的來自于魯迅所說的“國(guó)粹”。但現(xiàn)在,已全然另一番模樣。
從原來“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”的想象,到后來對(duì)洋車、洋房、西餐以及出國(guó)留學(xué)的追捧,到現(xiàn)在甚至有大學(xué)自招考英語而不考國(guó)文的設(shè)想,中國(guó)人似乎又實(shí)在是敢于推翻傳統(tǒng)的,毫無順從、聽話之意。其實(shí)不然,這不過是另一種聽話而已。竊以為聽話雖有軟弱的原因,但更重要的是心理認(rèn)同。過去說中國(guó)人有“奴性”,是因?yàn)樗麄儚男牡桌镎J(rèn)同專制的模式,而后由于西方思想的涌進(jìn),才逐漸有所改變。如果說早年的崇洋媚外是民族自卑感在作祟,那么如今考外語而不考漢語恐怕已是對(duì)西方文化從骨子里認(rèn)同了。人總需接受一種價(jià)值觀,現(xiàn)在我們已不再聽古圣先賢的教導(dǎo),或許正遂了魯迅反“國(guó)粹”之愿,但卻又成了洋人的“跟屁蟲”,這恐怕是魯迅也始料未及的。
或言近年傳統(tǒng)文化日趨升溫,一直有“國(guó)學(xué)熱”,亦非專順從西方。但所謂“國(guó)學(xué)熱”不過是加強(qiáng)了對(duì)國(guó)學(xué)的“西學(xué)式”研究,并未將其精髓滲透于人們的日常生活中。梁任公(啟超)論治國(guó)學(xué)之大道云:“德性的學(xué)問,要靠躬行自省來研究。”現(xiàn)在的學(xué)者顯然大多沒有做到,更不必說民眾。大多數(shù)年輕人對(duì)國(guó)學(xué)除了覺得陳腐、過時(shí),其實(shí)沒有太多浸染,還是更樂意接受西方的價(jià)值倫理。
若是我言某人不愛國(guó),他必要艴然而怒,反過來我亦會(huì)如此?芍硕嗍浅姓J(rèn)愛國(guó)之必要的,惟其不知愛國(guó)當(dāng)是包含深刻的文化認(rèn)同方才真切。一國(guó)之文化雖多有變遷,但亦不可離開長(zhǎng)久的淵源積淀,如今國(guó)人卻與之漸行漸遠(yuǎn),西方重視外物的功利主義的精神成了人們的信條,許多青年人的理想不過是希望考一好大學(xué),討一好老婆,找一好工作,有一好收入而已,其患在迷途于外,不知關(guān)懷本心。其實(shí),聽話本身并無過錯(cuò),但要學(xué)會(huì)選擇聽什么。這種選擇乃是價(jià)值認(rèn)同和文化認(rèn)同之體現(xiàn),蘊(yùn)含著高度的自主,切不可人云亦云,隨波逐流。我們應(yīng)當(dāng)常常自加鞫審:“我到底需要什么?到底該聽從什么?”否則還是難免要做奴隸的。
【習(xí)作升格】
聽話
聽話,如今似乎成了沒有主見的代名詞,但是,誰又能什么話都不聽就直達(dá)成功呢?
曾經(jīng)有人做過這樣一個(gè)調(diào)查:中國(guó)孩子時(shí)常喜歡說:“我會(huì)好好聽話,做個(gè)乖寶寶。”而美國(guó)孩子卻說:“我不是小孩子了,我要獨(dú)立。”
可能很多人認(rèn)為美國(guó)孩子更成熟。沒錯(cuò),我不可否認(rèn),但是獨(dú)立當(dāng)真就意味著不聽話?聰明人往往從自身經(jīng)歷中找出結(jié)論,然而圣人常常從他人經(jīng)歷中領(lǐng)悟道理。難道我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中一定得撞得頭破血流嗎?在堯在位時(shí),他重用舜,后人也并未因此覺得他無能;劉備器重孔明以登帝位,眾人也覺得他賢明,不是嗎?
當(dāng)然,如果對(duì)方是淤泥,你是出淤泥而不染的蓮;對(duì)方是泥沙,你是泥沙中發(fā)出光芒的金子;對(duì)方是燕雀,你是展翅高飛的鴻鵠;對(duì)方是魚蝦,你是見尾不見首的游龍,那么你大可不必聽話,相反地,你還有足夠的本錢來輕視他的無知與傲慢。
因此,聽還得把握不同的時(shí)機(jī),并不是不聽,也并非什么都聽。
話是我們聽的對(duì)象,那么什么樣的話值得我們聽呢?
是像商紂王聽信妲己那樣嗎,是像董卓聽信貂蟬那樣嗎?當(dāng)然都不是,只要我們保持一顆冷靜的心,清醒的頭腦,無欲無求,就自然能判斷是非。
有些話做起來很難,甚至不忍心去做,怎么辦呢?
劉墉帶女兒上電視,主持人問,如果劉墉在地震中被壓倒了,女兒想救自己,但房屋很快就要塌了,怎么辦?劉墉回答:“我會(huì)讓女兒跑。“當(dāng)主持人詢問女兒時(shí),她說,他會(huì)逃跑,一邊跑一邊哭著喊,她愛父親。
女兒的回答同時(shí)也回答了我的問題。這些話我們得聽,因?yàn)槟鞘菍?duì)方的祈求。
并非所有的話都是字面意思。
父親給孩子項(xiàng)鏈,對(duì)他說這項(xiàng)鏈不值錢,但是這并非說明項(xiàng)鏈能隨便送人,他是無價(jià)的,是愛,是無法用金錢衡量的。父親真正的意圖只是不希望孩子為了保留項(xiàng)鏈而受一丁點(diǎn)的傷害。
聽話聽話,聽要把握時(shí)機(jī),而話也得理解透徹,不然怎么聽呢?