高考熱點(diǎn)時(shí)政備考:第五個(gè)南京屠殺死難者國(guó)家公祭日
2018-12-17 10:05:16微信公眾號(hào)
一、【背景材料】
2018年12月13日上午10:01,警報(bào)聲準(zhǔn)時(shí)響徹南京上空,一瞬間整個(gè)城市仿佛“靜止”了。今天,是第五個(gè)南京屠殺死難者國(guó)家公祭日,也是《南京市國(guó)家公祭保障條例》將“默哀一分鐘”寫(xiě)入法規(guī)后的首個(gè)公祭。
當(dāng)天,《南京市國(guó)家公祭保障條例》正式施行,這是首部國(guó)家公祭地方法規(guī)。
《條例》明確要求,舉行國(guó)家公祭儀式鳴放警報(bào)時(shí),除了正在執(zhí)行緊急任務(wù)的特種車(chē)輛、正在從事特種作業(yè)的人員以外,其他人員就地默哀一分鐘,其他機(jī)動(dòng)車(chē)、火車(chē)、船舶等停駛鳴笛致哀一分鐘。同時(shí),為保證悼念活動(dòng)的莊重感和儀式感,國(guó)家公祭設(shè)施周邊禁止一切公共娛樂(lè)活動(dòng)。
是日,南京迎來(lái)久違的晴天,整個(gè)城市卻沐浴在一片莊重肅穆之中。在街頭巷尾,大量市民自覺(jué)身著深色素服,祭奠這個(gè)特殊的日子。
在南京最為繁華的市中心新街口商圈,孫中山銅像所在的十字路口素來(lái)人車(chē)川流不止。接近10時(shí),在交警的有序指揮下,車(chē)輛放緩速度,行人停下腳步,靜靜等待默哀一分鐘的到來(lái)。
10時(shí)01分,警報(bào)聲響徹南京全城。一瞬間,路口的紅綠燈一律變成紅燈,路上的車(chē)輛全部停駛鳴笛。形色匆忙的人們紛紛停下腳步,脫帽肅立,垂首默哀。
南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日是中國(guó)政府設(shè)立的紀(jì)念日,以國(guó)家公祭的方式,祭奠在南京大屠殺中死亡的30萬(wàn)同胞。
2014年2月27日,第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議通過(guò)決定,將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。決議的通過(guò),使得對(duì)南京大屠殺遇難者的紀(jì)念上升為國(guó)家層面,表明了中國(guó)人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)人類(lèi)尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。
2014年12月13日,中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人出席首個(gè)國(guó)家公祭日。國(guó)家主席習(xí)近平在公祭日上講到:南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式,是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守,而不是要延續(xù)仇恨。中國(guó)人民要莊嚴(yán)昭告國(guó)際社會(huì):今天的中國(guó),是世界和平的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者,中國(guó)人民將堅(jiān)定不移維護(hù)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè),愿同各國(guó)人民真誠(chéng)團(tuán)結(jié)起來(lái),為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。[3]
二、【理論分析】
1、從政治生活角度分析
(1)主權(quán)是構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的最重要的因素。主權(quán)作為國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。設(shè)置南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎的目的,就是向世人宣告“昭昭前事,惕惕后人”、“永矢弗諼,祈愿和平”的心愿,從而更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)。
。2)國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ),利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。把對(duì)南京大屠殺死難者的悼念活動(dòng)升格為國(guó)家公祭,有利于在中日之間積累正能量。處理好中日關(guān)系需要雙方尊重對(duì)方的核心利益,尋求廣泛的共同利益。
。3)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外政策。日本軍國(guó)主義給中國(guó)乃至亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。面對(duì)近年日益抬頭的日本軍國(guó)主義,我們要堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的核心利益,把處理好周邊關(guān)系作為我國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。
(4)和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。近年來(lái),一小撮日本右翼分子罔顧歷史事實(shí),以篡改教科書(shū)、污蔑幸存者等方式,妄圖達(dá)到美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。為此,我們要堅(jiān)決抵制軍國(guó)主義的復(fù)活,致力于維護(hù)世界和平,積極促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展繁榮。
2、從文化生活角度分析
。1)文化是一種巨大的精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量,為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。
。2)文化影響人們的交往行為、交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)有利于幫助人們形成正確的“三觀”,提高人自身的素質(zhì),塑造人生。
。3)弘揚(yáng)民族精神。中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶,是中華民族發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐和精神動(dòng)力。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)有利于豐富和發(fā)展中華民族精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
3、從生活與哲學(xué)角度分析
。1)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證,有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。
(2)良好的精神狀態(tài)對(duì)人們改造世界具有促進(jìn)作用。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對(duì)于凝聚中華民族的力量,保持良好的精神狀態(tài),反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
(3)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性。世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢(mèng)重演。如,波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等等。
三、【跟蹤試題】
習(xí)近平談到設(shè)置南京大屠殺死難者國(guó)家公祭鼎的目的,就是要向世人宣告“昭昭前事,惕惕后人”、“永矢弗諼,祈愿和平”的心愿。據(jù)此回答1~3題。1.中國(guó)舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式,說(shuō)明:
A.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的潮流
B.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治阻礙世界和平與發(fā)展
C.我國(guó)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)
D.國(guó)際關(guān)系主要表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突
2.中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。從根本上說(shuō),這是為了:
A.促進(jìn)世界多極化深入發(fā)展
B.維護(hù)我國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整
C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
D.順應(yīng)和平、發(fā)展與合作的歷史潮流
3.處理好中日關(guān)系,必須:
、僮鹬馗髯試(guó)家人民選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、發(fā)展道路和生活方式②遵守對(duì)外關(guān)系的和平共處五項(xiàng)原則
、弁ㄟ^(guò)協(xié)商談判妥善解決彼此的分歧
、馨l(fā)揮聯(lián)合國(guó)在處理國(guó)際問(wèn)題中的主導(dǎo)作用
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
把對(duì)南京大屠殺死難者的悼念活動(dòng)升格為國(guó)家公祭,是對(duì)南京大屠殺史的第三次固化,公祭的對(duì)象不僅僅是南京大屠殺期間死難的30萬(wàn)同胞,還包括所有在日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難中國(guó)同胞。據(jù)此回答4~5題。
4.日本軍國(guó)主義給中國(guó)乃至亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。面對(duì)近年日益抬頭的日本軍國(guó)主義,我國(guó)要:
、賵(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的核心利益
、诎烟幚砗弥苓呹P(guān)系作為我國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)
、蹐(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策④尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
5.中日要積累正能量,需要雙方:
A.建立戰(zhàn)略同盟關(guān)系,加快世界多極化形成進(jìn)程
B.我國(guó)支持并參與聯(lián)合國(guó)的各種活動(dòng)
C.尊重對(duì)方的核心利益,尋求廣泛的共同利益
D.奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用
6.中日關(guān)系問(wèn)題是百姓關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,也是全國(guó)人大代表關(guān)注的焦點(diǎn),這是因?yàn)椋?/p>
A.人民政協(xié)是我國(guó)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式
B.全國(guó)人大是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān)
C.人大代表享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)
D.人大代表代表人民行使國(guó)家權(quán)力
7.代表們的相關(guān)建議被全國(guó)人大采納,說(shuō)明:
A.人大代表密切聯(lián)系群眾,反映人民群眾的要求
B.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式
C.我國(guó)的人民代表大會(huì)制度有利于國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志和利益
D.人民代表大會(huì)制度有利于保證中央和地方的國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一
8.近年來(lái),一小撮日本右翼分子罔顧歷史事實(shí),以篡改教科書(shū)、污蔑幸存者、糾纏南京大屠殺死難者數(shù)字等方式,妄圖達(dá)到抹殺侵略歷史、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。這啟示我們:
、俦仨毢葱l(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土領(lǐng)空安全
、诋(dāng)今時(shí)代的主題發(fā)生了根本性的變化
、鄹鲊(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利
、芨玫匦惺箛(guó)家自衛(wèi)權(quán)
A.①②B.①③C.②④D.①④
9.南京大屠殺的歷史,有侵華日軍各級(jí)指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證,有中國(guó)幸存者的血淚控訴為證,有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國(guó)際人士提供的證言和美國(guó)牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。這說(shuō)明:
A.規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
C.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的
D.矛盾具有普遍性
10.舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式,讓人們銘記這段血凝的歷史,對(duì)于凝聚中華民族的力量,反擊日本右翼勢(shì)力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是:
A.創(chuàng)造性思維是推動(dòng)事物發(fā)展的決定性因素
B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提
C.良好的精神狀態(tài)對(duì)人們改造世界具有促進(jìn)作用
D.在實(shí)踐中人們總是能夠總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和方法
世界許多國(guó)家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式,提醒人們勿忘歷史,警惕噩夢(mèng)重演。波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)解放紀(jì)念日、德國(guó)的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念日等。據(jù)此回答11~12題。
11.上述材料說(shuō)明:
A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題
C.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性
D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和上升性
12.中國(guó)設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日,與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性,將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分,成為人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是:
①矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)
、诠残源嬖谟趥(gè)性之中
、勖艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷マD(zhuǎn)化
、芄残栽趥(gè)性之外獨(dú)立存在
A.①②B.①③C.②④D.③④
13.那些在精神上將自己等同于日本極右翼的中國(guó)人被稱(chēng)為“精日”。近年來(lái),“精日”分子拍攝侮辱南京大屠殺遇難同胞視頻、公開(kāi)發(fā)布辱國(guó)言論等惡劣行徑,嚴(yán)重挑釁國(guó)人道德底線,引發(fā)極大社會(huì)憤慨。從文化生活角度看,這啟示我們()
、賽(ài)國(guó)主義是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量
②必須要在法治的軌道上合理有序表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情
、蹛(ài)國(guó)主義不是抽象的而是有具體、豐富的內(nèi)涵
、芎霌P(yáng)民族精神,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題
A.①②B.①③C.②④D.③④
14.國(guó)家公祭日的設(shè)立,是體現(xiàn)國(guó)家意志的最高規(guī)格的祭祀儀式,有助于培養(yǎng)大國(guó)公民應(yīng)有的歷史價(jià)值觀,讓全國(guó)人民更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值,體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要,讓民族精神提升,讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē),為?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
。1)運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)體現(xiàn)的道理。
。2)結(jié)合材料,從文化生活角度,說(shuō)明弘揚(yáng)民族精神對(duì)中華民族偉大復(fù)興的意義。
參考答案:
1.C2.C3.A4.A5.C6.D7.C8.D9.B10.C11.C12.A13.B
14.(1)①文化是一種巨大的精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)為中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。②文化影響人們的交往行為、交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)有利于幫助人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高人自身的素質(zhì)。③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。舉辦國(guó)家公祭日紀(jì)念儀式活動(dòng)有利于塑造人生。
。2)①中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶,是中華民族發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支撐和精神動(dòng)力;②在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,中華民族精神能夠轉(zhuǎn)化為激勵(lì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量;③在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的每一次社會(huì)變革中,中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展,成為任何困難都難不倒中國(guó)人民的不竭力量源泉。