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高二語文教案:《種樹郭橐駝傳》 7

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 2024-10-15 14:03:51

  教學(xué)目的要求:

  訓(xùn)練學(xué)生自讀課文能力,積累文言詞匯,篩選、提取課文的信息要點(diǎn),懂得遵循客觀事物的發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)其天性的道理。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  訓(xùn)練閱讀時篩選課文重要信息,提取課文要點(diǎn)的能力;使學(xué)生理解種樹之理與為官治民之道的內(nèi)在聯(lián)系。

  授課方法:

  引導(dǎo)閱讀討論

  教學(xué)參考及教具(含電教設(shè)備):

  人教版《教師教學(xué)用書》;多媒體

  板書設(shè)計(jì)或授課提綱

  種樹郭橐駝傳柳宗元

  1、介紹人物身世

  2、引出種樹行家

  3、暢談種樹經(jīng)驗(yàn)

  4、官府繁政擾民

  5、問者意外收獲

  對比映襯

  郭橐駝勿慮勿動去不復(fù)顧蒔若子置若棄順天致性

  他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚搖其本勤慮害樹

  長人者好煩其令旦暮來呼小人病且怠繁政擾民

  一、導(dǎo)入新課

  引導(dǎo)學(xué)生回顧初中學(xué)過的柳宗元的文章《捕蛇者說》。

  提問:文中捕蛇的人為什么要冒著生命危險(xiǎn)去捕那含有巨毒的蛇?這說明了什么?(因?yàn)椴兜侥欠N蛇可以抵交賦稅,說明當(dāng)時的賦稅比毒蛇還要毒)

  教者:通過故事反映社會現(xiàn)實(shí)問題,是柳宗元散文的重要特點(diǎn)。我們今天再來學(xué)習(xí)一篇柳宗元寫的寓言故事,看看與《捕蛇者說》有什么異同?

  二、解題

  1、板書課題:種樹郭橐駝傳(幻燈片1)

  2、介紹寫作背景:(出示幻燈片2)

  從《捕蛇者說》我們知道,中唐時期各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,加緊對下層盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,名目繁多,真比毒蛇還毒。文章就是針對當(dāng)時這種苛捐雜稅,官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。

  3、解題:從文題看,文章似乎寫的是一個叫郭橐駝的種樹的故事,這個人有什么值得柳宗元為之立傳呢?

  三、整體感知,理清思路

  1、教者范讀課文,學(xué)生練讀,齊讀

  2、布置學(xué)生對照課文注解,自學(xué)課文,掃除障礙,理清課文思路層次

  3、正音釋義:出示幻燈片3,指名認(rèn)讀、教讀,解釋詞義

  4、組織學(xué)生討論并用一句話概括各段大意。教者明確并顯示幻燈片4:

 、俳榻B人物身世

  ②引出種樹行家

 、蹠痴劮N樹經(jīng)驗(yàn)

 、芄俑闭䲠_民

 、輪栒咭馔馐斋@

  四、重點(diǎn)研讀

  1、先后提出下列問題,組織學(xué)生討論

 。1)郭橐駝種樹的方法是什么?他認(rèn)為種完樹后應(yīng)采取什么態(tài)度?

 。2)其他種樹人怎樣種樹?結(jié)果如何?

 。3)郭橐駝怎樣評價、描述官吏繁令擾民的?

  學(xué)生討論,隨機(jī)出示幻燈片。學(xué)生討論后教者明確,(邊講解邊顯示幻燈片5):

  郭橐駝勿慮勿動去不復(fù)顧蒔若子

  置若棄――順天致性

  他植者愛之憂之旦視暮撫爪其膚

  搖其本――勤慮害樹

  長人者好煩其令旦暮來呼小人病

  且怠――繁政擾民

 。ㄖv解時注意隨機(jī)解釋加點(diǎn)的字義。)

  (4)提問:從上面的分析可以看出,課文的重點(diǎn)在第3、4小節(jié),這兩小節(jié)有什么聯(lián)系?

 。ǖ3小節(jié)談種樹經(jīng)驗(yàn),引出第4小節(jié)為官治民之道)

  板書:從種樹經(jīng)驗(yàn)引出為官治民之道

  2、概括主題

  要求學(xué)生思考文末“傳其事以為官戒”中的“官戒”指的是什么?

  學(xué)生討論后明確:“官戒”就是統(tǒng)治者不要繁政擾民,而要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息。

  3、討論寫作方法

 。1)對比:從上面的分析很容易看出課文采取了兩種種樹方法的對比(出示補(bǔ)充幻燈片)這種對比的方法,顯示了事物的差別,加強(qiáng)了說理的力度,收到了不言自明的功效。

 。2)映襯:先解釋“映襯”,即互相照應(yīng)的寫法,上下文內(nèi)容、語意遙相呼應(yīng),強(qiáng)化表達(dá)效果。本文先說“養(yǎng)樹”,后說“養(yǎng)人”,樹和人的話題合而為一,互相補(bǔ)充,增強(qiáng)了文章的氣勢。
 

 

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