2024年高考作文熱門主題素材：文化素養(yǎng)

　�。ㄒ唬�、主題解讀

　　一個(gè)真正的文化人，應(yīng)具備四種素養(yǎng)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。

　　文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。文化是一個(gè)廣泛的概念，給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語言學(xué)家一直努力，試圖從各自學(xué)科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義�；\統(tǒng)地說，“文化”通常是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

　　（二）、有關(guān)文化素養(yǎng)的名言警句

　　1、文化，它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。——龍應(yīng)臺(tái)

　　2、文化作為人最核心的內(nèi)在因素，決定了人之所以為人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創(chuàng)造文化的意識(shí)和能力，彰顯著人與人的根本差別。

　　3、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特

　　4、文化，是人類在其社會(huì)歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。因此，文化是一種歷史現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)。

　　5、一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。——南懷瑾

　　6、從語義上講，文化自覺就是對(duì)文化的自我覺悟。這個(gè)文化，既是民族的，也是國(guó)家的，還是階層的、地域的，乃至團(tuán)體的、個(gè)人的。一般意義上——廣義的文化自覺，是屬于國(guó)家民族層面的。——李宗桂

　　7、沒有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。——林語堂

　　8、在這個(gè)浮躁的時(shí)代談?wù)撿`魂問題是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一個(gè)有靈魂且靈魂相對(duì)重一些的人卻值得每個(gè)人想想。——崔永元

　　9、文化也是有層次的。最外圍的，是物質(zhì)文化；居于中間的，是制度文化；處在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自覺，既包括物質(zhì)文化的自覺，也包括制度文化的自覺和精神文化的自覺，這里更重要的，是人格的自覺，人格的自覺是文化自覺的終極。——宋圭武

　　10、文化的價(jià)值在于它對(duì)人類品性的影響。除非文化能使品性變?yōu)楦呱�、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目�?biāo)不是美，而是善。——毛姆

　　11、中華民族有五千年的歷史和傳統(tǒng)，可以說我們不缺‘文’了，我們當(dāng)代最缺少的是‘化’。文化的繁榮發(fā)展

　　到文化自覺，我個(gè)人心得是：關(guān)鍵在一個(gè)‘化’字上。——于丹

　　12、中國(guó)文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒有必要去聲嘶力竭地辯解。——于丹

　　13、藏族人從血液上就認(rèn)為生死是一件自然的事。他們不會(huì)繞圈圈，始終站在起點(diǎn)上，也在那終點(diǎn)上。那個(gè)點(diǎn)上。不是我有了悟性，然后再找一個(gè)特別好的地方去生長(zhǎng)。我本來就是一棵長(zhǎng)在土地里的樹，土地就是我的本質(zhì)，我不會(huì)思考太多。——楊麗萍

　　14、文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落。這兩者走下坡路的時(shí)候是齊頭并進(jìn)的。——歌德

　　15、茍日新，日日新，又日新。”“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這既是中華民族的

　　先哲通過觀察宇宙萬物提出的重要思想，也深刻揭示了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，因此成為中國(guó)的千年傳世格言。——胡錦濤

　　16、一個(gè)新的想法是非常脆弱的，他可能被一聲恥笑或一個(gè)呵欠扼殺，可能被一句嘲諷刺中身亡，或者因某位權(quán)威人士皺一下眉便郁郁而終。

　　17、文化是人的生存狀態(tài)以及情感、愿望的反映，反過來又對(duì)人的生存、發(fā)展給予能動(dòng)的影響，從這個(gè)意義上說，文化即人。——孫家正

　　18、人與文化是一種共在關(guān)系，即人是有文化的人，文化是人的文化，人的存在離不開文化的存在，文化的存在也離不開人的存在。——李金齊

　　19、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)

　　到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。——達(dá)爾文

　　20、越是自覺自信，就越能胸有成竹、珍惜自身，同時(shí)越能改革開放，兼收并蓄。——王蒙

　　21、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　22、凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。——劉向

　　23、所謂“文化自覺”，“它指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。換言之，是文化的自我覺醒、自我反省、自我創(chuàng)建——費(fèi)孝通

　　24、今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。——胡錦濤

　　25、做一切力所能及的事，這是人；做一切想做的事，這是神。——拿破侖

　　26、文化既不外是人類適應(yīng)各種自然現(xiàn)象或自然環(huán)境而努力于利用這些自然現(xiàn)象或自然環(huán)境的結(jié)果，文化也可以說是人類適應(yīng)時(shí)境以滿足其生活努力的結(jié)果。——陳序經(jīng)

　　27、文化自覺就是將“文”挪到了“化”，將我們五千年的文明遺產(chǎn)化入我們的道德規(guī)范。如果“文而不化”就會(huì)出現(xiàn)道德失范的問題。——于丹

　　28、硬實(shí)力——HARDPOWER是指支配性實(shí)力，包括基本資源——如土地面積、人口、自然資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等；軟實(shí)力——SOFTPOWER則分為國(guó)家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的程度等。

　　29、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基

　　30、說到底，文化就是“人化”和“化人”。“人化”是按人的方式改變、改造世界，使任何事物都帶上人文的性

　　質(zhì)；“化人”是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。“化人”是“人化”的一個(gè)環(huán)節(jié)和成果、層次和境界。——李德順

　　31、西方有人認(rèn)為中國(guó)到二十一世紀(jì)初葉將成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，甚至是軍事大國(guó)，其實(shí)中國(guó)從本質(zhì)上說是一個(gè)文化大國(guó)，最有可能對(duì)人類文明做出貢獻(xiàn)的是中國(guó)文化，二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)。——季羨林

　　32、中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由。——許思園

　　33、文化體現(xiàn)人的超越性和創(chuàng)造性，從根本意義上決定著人的層次、地位和社會(huì)評(píng)價(jià)。——彭文山

　　34、經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新。任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水。“經(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類以無限之啟發(fā)。——王財(cái)貴

　　35、教育從根本上講應(yīng)該是一個(gè)人文過程，是有關(guān)價(jià)值的事情，而不僅僅是知識(shí)或信息。——陸登廷

　　36、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽愚昧無知的一層裱糊紙。

　　37、民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。——斯大林

　　38、我今說文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人們，文化是極其實(shí)在的東西。文化之本義，應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治，乃至一切無所不包。——梁漱溟

　　39、任何人都可能犯錯(cuò)誤，但只有傻瓜才堅(jiān)持錯(cuò)誤。——西塞羅

　　40、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識(shí)到他對(duì)繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對(duì)孩子們所負(fù)的責(zé)任。

　　41、文化大發(fā)展是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，改革開放已經(jīng)讓我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，一個(gè)國(guó)家的地位、未來和它的思想文化發(fā)展是分不開的。因此，我們也到了必須要大力發(fā)展文化的時(shí)候。——尤小剛

　　42、我們的社會(huì)骨子里還存在著很深的“重理輕文”的偏見，我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育，還不如首先提高目前中國(guó)學(xué)生并不樂觀的語文素養(yǎng)。而且，對(duì)整個(gè)中華民族來說，語文水平的提高更是國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志。——曹文軒

　　43、有如語言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛默生

　　44、人文文化對(duì)感情的感染，人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，環(huán)境的造就，傳統(tǒng)的形成，太重要了！何況，對(duì)于思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力，人文文化有著巨大的作用。——楊叔子

　　45、大眾媒體提供的，不是流行的藝術(shù)，而是像食物一樣要被消費(fèi)的娛樂，然后忘記掉，再被新的菜式所替代。——奧登

　　46、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力。——波伊斯

　　47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子

　　48、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來的。——里德

　　49、我們終于提出了文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，我們終于提出了文化自覺，文化自覺這個(gè)概念，比文化大發(fā)展大繁榮還要重要，因?yàn)榉睒s和發(fā)展講的是一種規(guī)模，自覺是一種品質(zhì)，自覺是終于讓我們從內(nèi)心喚醒了對(duì)這個(gè)民族文化的信任和生命的托付。就是我們終于可以一種大眾的名義，以一種零門檻的的姿態(tài)理直氣壯的把經(jīng)典還給大眾。——于丹

　　50、文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無所不在、生生不息的一種生活方式。——于丹

　　51、文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰。——歐文·拉茲洛

　　52、鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它不能辨別在人看來是各種東西的特定標(biāo)志的氣味的百分之一。——恩格斯

　　53、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

　　54、文化不能離開人，……人總是社會(huì)的人，文化也總是社會(huì)的文化。

　　55、凡禮始乎誦，成乎文，終乎悅極。——荀子

　　56、觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。——周文王

　　57、新聞流行著，但它主要作為虛構(gòu)流行。生活是一個(gè)世界，報(bào)紙上看到的生活是另外一個(gè)世界。——切斯特頓

　　58、智慧文化即哲學(xué)。——西塞羅

　　59、克服民族性是文化的勝利。——愛默生

　　60、禮，有質(zhì)有文。質(zhì)者，本也。禮無本不立，無文不行，能立能行，斯謂之中。——劉寶楠

　　61、文化是復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)，信仰，藝術(shù)，道德，法律，風(fēng)俗以及其它作為社會(huì)一分子所習(xí)得的任何才能與習(xí)慣，是人類為使自己適應(yīng)其環(huán)境和改善其生活方式的努力的總成績(jī)。。——泰勒

　　62、一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。——毛澤東

　　63、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥�識(shí)而不能了解，有了批評(píng)而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界��！——林語堂

　　64、近幾十年，為什么我們沒有大師級(jí)人物？為什么沒有產(chǎn)生世界性的著作？我覺得，除了封閉、極貧極弱，“文革”等原因外，一個(gè)很重要的原因是傳統(tǒng)文化的底子太薄多年極左的政治運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致傳統(tǒng)文化斷層，這是一個(gè)慘痛教訓(xùn)。

　　65、中國(guó)文化是中國(guó)人的集體人格。——余秋雨

　　66、什么是文化強(qiáng)國(guó)？人民群眾的文化需要能夠得到極大的滿足，人民群眾的文化素質(zhì)得到普遍的提升，文化建設(shè)文化交流盛況空前，這當(dāng)然是重要的。同時(shí)，擁有陣容強(qiáng)大的文化高端人才，擁有無愧于偉大時(shí)代的我們今天的諸子百家、發(fā)現(xiàn)發(fā)明、經(jīng)典著述、高端成果、高端貢獻(xiàn)，同樣是重要的，也許是更重要的。

　　67、文化自覺和文化自信，首先是對(duì)于文化建設(shè)的重視，是一種觀念自覺與自信，包含著對(duì)于長(zhǎng)期積淀下來的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的熟悉與熱愛，也包含著對(duì)于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性弘揚(yáng)發(fā)展，將傳統(tǒng)引導(dǎo)到現(xiàn)代。

　　68、文化是人類智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是人類為了生存、發(fā)展和自身的提升，所從事的各種活動(dòng)、各種行為的成果的積淀總和。——王蒙

　　69、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國(guó)民精神，即精神走向淺嘗輒止粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。——馮驥才

　　70、人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物。——費(fèi)爾巴哈

　　71、文化是一種精神價(jià)值和生活方式。——余秋雨

　　72、沒有文化的人類歷史是無法想象的，任何民族都離不開文化；任何個(gè)體無法脫離文化，個(gè)體總是需要認(rèn)同某種文化，沒有文化的個(gè)體人生是不可能的。

　　73、今后的世界不是資本主義和社會(huì)主義的對(duì)峙，而是美國(guó)式的放任主義的文化同反美國(guó)文化之間的對(duì)峙。——保羅·肯尼迪

　　74、文化的自覺就是要清醒地認(rèn)識(shí)到文化和文明于人類的意義必不可少。反過來講，如果人類一旦失去文化的自覺，便會(huì)陷入迷茫、雜亂無序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蠻。——馮驥才

　　75、中華文化長(zhǎng)期教育人們經(jīng)世、入世，即“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的理念；也提倡民為邦本、民貴君輕，即人民至上的理念。這從根基上決定了受中華文化熏陶的中國(guó)人能夠根據(jù)民族和國(guó)家的根本利益，主動(dòng)吸取西方文化的營(yíng)養(yǎng)，推動(dòng)民族的強(qiáng)盛和國(guó)家的興旺。——王光英

　　76、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。——王爾德

　　77、文化，是以“自我關(guān)系模式”為圓心，以“人際關(guān)系模式”為半徑，以“天人關(guān)系模式”為圓周的人類賴以存

　　續(xù)的組織行為模式。它因?yàn)榈赜虿煌�、歷史不同、族群不同，而略有差異，而它的總的趨勢(shì)是趨同的。——梁勛